Sampul baru untuk Negara Histeria yang Terbagi #4, oleh Howard Chaykin. Diterbitkan oleh Komik Gambar.Komik Gambar Selamat datang di kolom komik mingguan baru kami, Near Mint , di mana guru media Johnnie Martin membahas semua KAPOW! yang cocok untuk dicetak. Minggu ini: Pikiran saya tentang kontroversi seputar sampul grafis Howard Chaykin untuk Keadaan Histeria yang Terbagi #4.
Terakhir akhir pekan, Komik Gambar mengubah sampul karya Howard Chaykin Keadaan Histeria yang Terbagi #4 darinya gambar kontroversial asli yang menampilkan penggambaran grafis seorang pria Pakistan digantung di leher dengan alat kelamin yang dimutilasi, ditandai dengan cercaan yang menyinggung. Ini muncul setelah serangkaian tweet dari komik pencipta (beberapa di antaranya bekerja di Gambar ) serta artikel dalam Wali mencaci makiChaykin untuk pilihan citranya. Ini bukan pertama kalinya seri ini menemukan dirinya dalam air panas: Selama minggu pertama Bulan Kebanggaan, Chaykin menerima serangan balasan untuk yang lain Histeri alur cerita yang melibatkan seorang pekerja seks trans yang dipukuli secara brutal oleh kliennya dan kemudian ditangkap. Dalam hal itu, Chaykin merespons dengan kata-kata kasar yang agresif .
Saya ragu untuk menulis di Keadaan Histeria yang Terbagi sejak Gambar telah mengumumkan bahwa masalah tertentu akan masuk ke cetakan kedua untuk memenuhi permintaan dari pembaca. Bagaimanapun, ini adalah penerbitan khusus, dan terkadang kontroversi dapat menyebabkan penjualan untuk cerita yang biasa-biasa saja . (Lihat video game awal seperti Death Race, Custer's Revenge, dan Night Trap.) Tetapi banyaknya berita Howard Chaykin minggu ini telah memaksa saya untuk menghabiskan banyak waktu memikirkan komik yang tidak menarik minat saya sejak pertama kali diluncurkan. sama sekali tidak orisinal hijab plus bendera sama dengan masa depan amerika penutup. Tapi saya menemukan ide rata-rata Anda Pelindung toko buku komik (terutama pembaca muda) menjadi sasaran gangguan sampul Chaykin. Pernyataan ini mungkin tampak jelas bagi sebagian orang, tetapi sementara seorang seniman memiliki hak untuk mendistribusikan seni grafis atau kekerasan, saya juga berhak untuk tidak menyukainya.
Yang mengatakan, saya adalah sama-sama bermasalah untuk melihat juru gambar berbakat Kaare Andrews men-tweet ketidaksetujuannya dengan keputusan untuk menarik sampul, sementara pada saat yang sama mengkritik sesama seniman yang mendukung keputusan Image untuk menukarnya dengan sesuatu yang kurang grafis.
Saya bisa mengerti tersinggung oleh Art. Seni memiliki kekuatan. Saya tidak bisa seumur hidup saya memahami sesama seniman menyerukan untuk menyensor Seni.
- kaare andrews (@kaareandrews) 1 Juli 2017
Tweet selanjutnya dari Andrews dikutip mengutip dari Otoritas Kode Komik, seperangkat pedoman ketat yang ditetapkan oleh kelompok pengatur independen untuk komik yang mempengaruhi penerbit dari tahun 1954 hingga 2011, menurut Dana Pertahanan Hukum Buku Komik. Namun, ada banyak hal tentang situasi ini dengan Chaykin yang memisahkannya dari bentuk penyensoran yang lebih jahat. Misalnya, di bawah CCA, judul buku komik tidak boleh lagi menyertakan kata-kata seperti kejahatan dan teror, aturan yang secara efektif menghancurkan penerbit komik horor EC Comics. Glenn Weldon dari NPR menjelaskan dampak kode tersebut pada industri dalam artikel 2011 dan berkata, Kode baru untuk komik sama dengan Kode Hays untuk film—sebuah upaya untuk memastikan bahwa konten itu sehat dan lurus secara moral. Kejahatan tidak akan membayar, dan kedurhakaan dan kezaliman akan dihukum. CCA juga terkenal karena mencoba melarang buku komik Hari Pengadilan , hanya karena memiliki protagonis hitam.
Kode Komik muncul sebagian karena serangkaian sidang Senat 1954 tentang kenakalan remaja dalam komik. Menurut Matthew J. Costello's Krisis Identitas Rahasia: Buku Komik dan Pembukaan Kedok Perang Dingin Amerika, industri khawatir tentang peraturan pemerintah, dan sebagai tanggapan, Kode Komik mengeluarkan segel persetujuan untuk judul yang memenuhi standarnya. Hasil yang disayangkan adalah bahwa pedagang grosir dapat menolak untuk mendistribusikan komik yang tidak sesuai dengan kemenangan kebaikan atas kejahatan dan pembuat undang-undang dan polisi adalah orang-orang baik yang menegakkan kode etik, menurut juru bicara dari CBLDF, yang berbicara dengan saya. Melalui telepon.
Apa yang membedakan CCA dari keputusan Image untuk tidak mempublikasikan sampul Chaykin adalah bahwa CCA dibuat sebagai tanggapan atas tekanan dari pemerintah. Jika pemerintah mulai mengadakan audiensi tentang bagaimana mengatur komik agar tidak menyerang Muslim dan transgender, mungkin kita bisa berdiskusi tentang bagaimana karya ini dianiaya.
Hal lain yang membuat kontroversi sampul Chaykin berbeda dari bentuk penyensoran lainnya adalah is Negara Histeria yang Terbagi adalah karya fiksi dan tidak dimaksudkan untuk didasarkan pada kisah kehidupan nyata apa pun. Jika ini adalah karya jurnalistik yang melaporkan serangan kekerasan terhadap imigran Pakistan, masuk akal untuk melaporkan peristiwa itu saat terjadi—kekerasan atau sebaliknya. Namun, citra Chaykin adalah terinspirasi oleh peristiwa terkini dan jelas dimaksudkan untuk memprovokasi pembaca. Meskipun seni sering kali mencerminkan masyarakat, masyarakat juga harus memutuskan apakah fiksi ini relevan.
Saya t dulu , bagaimanapun, menjengkelkan untuk melihat orang tweeting bahwa pembuat gambar harus berbicara terhadap perusahaan tempat mereka bekerja. Penulis buku komik tidak tinggal di istana emas; mereka hidup rata-rata di industri yang menggelora di mana Anda bisa bekerja satu menit dan keluar berikutnya. Di sebuah survei 2015 dari 186 profesional industri oleh SKTCHD, hanya 40 persen dari mereka yang mampu hidup penuh waktu dari komik. Jika seorang kreator memilih untuk tidak berbicara tentang suatu masalah karena hal itu dapat memengaruhi peluang mereka untuk memberi makan keluarga atau bahkan memiliki lingkungan kerja yang dapat ditoleransi, tidak seorang pun dari kita yang boleh menghakimi.
Karya pencipta komik juga sering berubah, bukan karena kontennya, melainkan tangan tak kasat mata dari industrinya. Karya kreatif yang masuk dalam leksikon budaya biasanya membutuhkan dukungan lembaga yang diakui untuk mendapatkan daya tarik, seperti penerbit buku komik. Pada gilirannya, editor buku komik membuat pilihan yang memengaruhi pekerjaan pencipta, dan penerbit membuat keputusan untuk membatalkan buku sepanjang waktu. Marvel terkenal karena membatalkan buku sebelum mereka mendapat kesempatan untuk mengembangkan pengikut, baru-baru ini membatalkan Black Panther dan Kru setelah hanya dua masalah. Saya tidak setuju dengan keputusan itu, tetapi saya tidak menganggapnya sebagai pelanggaran kebebasan berbicara. Sebagian besar keputusan ini dibuat menggunakan perhitungan praorder untuk memperkirakan penjualan dan jumlah pembaca di masa mendatang, tetapi sayangnya perhitungan ini sering terjadi jangan mempertimbangkan hubungan jangka panjang dengan basis kipas.
Komik Gambar, seperti jaringan televisi atau media lainnya, adalah bisnis. Mereka bebas memilih komik apa yang mereka terbitkan, dan kami bebas untuk tidak membelinya. Mereka juga bebas menanggapi umpan balik dari komunitas komik. Apakah mereka melakukan itu karena kebaikan hati perusahaan mereka atau karena mereka secara sah khawatir itu akan mempengaruhi laba mereka adalah sesuatu yang tidak akan pernah kita ketahui. Tetapi apakah itu swasensor secara teknis atau tidak, keputusan untuk menarik sampul adalah milik Image. Jika entitas kreatif yang memproduksi fiksi tidak dapat menanggapi pembacanya, lalu apa gunanya memproduksi sama sekali? Di sisi lain, penggemar komik memiliki hak untuk mengatakan apa yang mereka suka dan apa yang tidak mereka sukai. Itu bukan sensor. Ini kebebasan berbicara.
