Mengapa Kritik Ayaan Hirsi Ali terhadap Islam Membuat Marah Liberal Barat

Ayaan Hirsi Ali dapat menceritakan dalam gerak lambat virtual peristiwa 2 November 2004—hari Theo Van Gogh, kolaboratornya dalam sebuah film tentang pelecehan terhadap perempuan dalam masyarakat Muslim tertentu, dibunuh. Pengacara dan penulis hak-hak perempuan kelahiran Somalia, yang saat itu menjadi anggota Parlemen Belanda, telah menerima ancaman pembunuhan yang tak terhitung banyaknya karena menulis film berjudul pengajuan . Menteri Dalam Negeri Belanda memberitahunya tentang apa yang telah terjadi: Tuan Van Gogh ditembak delapan kali dan ditinggalkan di jalan Amsterdam dengan leher digorok dan sebilah pisau besar tertancap di dadanya. Pembunuh menggunakan pisau kedua untuk menempelkan catatan di dada Van Gogh, memperingatkan kekerasan terhadap negara-negara Barat dan Yahudi, dan menjatuhkan hukuman mati terhadap Ms. Hirsi Ali.

Hukuman mati dimulai dengan cara ini: Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang, dan selanjutnya menyatakan bahwa semua musuh Islam akan dihancurkan.

Dengan perkiraan 140 juta gadis dan wanita di seluruh dunia menjadi sasaran mutilasi alat kelamin, dengan ribuan dibunuh setiap tahun dalam apa yang disebut pembunuhan demi kehormatan dan jutaan tak terhitung dipaksa untuk menikah di luar kehendak mereka, orang akan mengira bahwa Ms. Hirsi Ali—pengkritik terkemuka dunia praktik-praktik ini dan mengadvokasi atas nama korban mereka—akan dipuji secara universal oleh mereka yang menyebut diri mereka progresif. Karena pembelaan Ms. Hirsi Ali untuk perempuan berarti bahwa dia telah hidup di bawah ancaman pembunuhan selama lebih dari satu dekade, orang akan lebih dibenarkan untuk membayangkan bahwa dia akan dianggap sebagai pahlawan oleh kaum progresif di mana-mana. Namun terlepas dari pekerjaan sebagai anggota parlemen, penulis dan sebagai kepala yayasan yang dikhususkan untuk perlindungan perempuan dan telah mendapatkan pengakuannya oleh Majalah TIME sebagai salah satu dari 100 orang paling penting di planet ini, Ms. Hirsi Ali mendapati dirinya menjadi sasaran kecaman oleh beberapa orang di sebelah kiri, yang tidak dapat menanggungnya karena alasan ini: Dia adalah kritis Islam dan apa yang dilihatnya di dunia Muslim tidak hanya sebagai pemanjaan terhadap kekerasan, tetapi juga praktik pembenaran terhadapnya. Ibu Hirsi Ali mengatakan dengan tidak menyesal bahwa dalam Islam ada budaya misogini [yang] perlu ditangani dengan cepat dan terus terang, dan kita tidak boleh menyensor diri kita sendiri.

Tapi saat Ms. Hirsi Ali bekerja untuk memerangi tantangan itu, dia mendapati dirinya berjuang melawan kekuatan keras kepala dan tak henti-hentinya yang akan membuatnya disensor. Upaya untuk menjebaknya dengan julukan Islamofobia yang terbukti benar datang dari perusahaan Muslim yang kuat yang ingin menghancurkannya seperti serangga dan beberapa di sebelah kiri, untuk siapa narasi dunia Muslim sebagai korban dan Barat sebagai korban. korban adalah berharga dan nyaman. Mereka menganggap Ms. Hirsi Ali sebagai masalah. Bagaimanapun, dia adalah seorang wanita kelahiran Muslim yang secara pribadi mengalami pelecehan yang dia kritik. Pria berusia 46 tahun ini juga seorang penulis hebat, pembicara pemenang, berani dan telegenik untuk boot. Dia juga seorang ateis. Bagi mereka yang ingin menekan kritik terhadap penderitaan perempuan di bawah Islam, singkatnya, dia adalah bencana.

Ms. Hirsi Ali memperingatkan agar tidak menggunakan kata-kata ekstrim dan radikal untuk menggambarkan sebagai periferal ideologi yang, menurutnya, sebenarnya cukup lazim di komunitas Muslim di seluruh dunia, dan yang mengarah dengan mudah ke kekerasan—baik dalam bentuk alat kelamin perempuan. mutilasi atau pembunuhan demi kehormatan atau pemukulan terhadap istri atau bom bunuh diri. Dia memandang ketergantungan pada kata-kata itu sebagai delusi diri, paliatif yang menenangkan dan dikelola sendiri yang efeknya adalah untuk menutupi bukti bahwa kekerasan adalah perpanjangan alami dari nilai-nilai fundamentalis yang didiktekan dengan keras dan dianut secara luas dalam komunitas Muslim — nilai-nilai yang mendorong perlakuan kasar terhadap perempuan dan hukuman yang keras, bahkan brutal, terhadap orang-orang yang tidak percaya. Peringatannya, dan peringatan-peringatan orang lain yang mempertaruhkan reputasi dan nyawa mereka untuk mengkritik institusi Islam, jelas tidak diterima di banyak tempat Barat, di mana mereka dianggap sangat tidak benar secara politis, dan di mana narasi ekstremisme Islam sangat disukai. .

'Mereka takut berpikir kritis. Siapa pun di dunia Islam dengan kecerdasan yang membutuhkan waktu sebentar untuk berpikir tidak akan menyukai apa yang mereka lihat.’ Hirsi Ali berbicara di National Press Club di Washington, D.C., tahun lalu.Foto oleh Mark Wilson/Getty Images

Laporan bulan Desember 2015 oleh Pew Research Center memperkuat pendapat Ms. Hirsi Ali. Sebagian besar Muslim di sebagian besar dari 39 negara yang disurvei, jika bukan mayoritas, menginginkan hukum Syariah—kode hukum fundamentalis yang didasarkan pada Alquran dan teks-teks Islam lainnya—menjadi hukum resmi negara di negara mereka. Di Indonesia, rumah bagi populasi Muslim terbesar di dunia, 77 persen Muslim mengatakan mereka ingin hukum Syariah diberlakukan. Di Pakistan angkanya 84 persen; di wilayah Palestina, 89 persen; di Irak, 91 persen dan di Afghanistan mencapai 99 persen. Garis yang diterima bahwa fundamentalisme Islam dan pelukan kekerasan adalah hasil dari keluhan dan keterasingan lebih buruk daripada angan-angan, kata Ms. Hirsi Ali. Itu salah, berbahaya dan bunuh diri, katanya, sambil menunjuk Inggris Raya untuk mengilustrasikan argumennya. Sebuah jajak pendapat yang dilakukan bulan ini menemukan bahwa 88 persen Muslim Inggris percaya Inggris adalah tempat yang baik untuk tinggal. Jajak pendapat tersebut menjelaskan kepatuhan komunitas yang sama terhadap nilai-nilai yang dianggap menyimpang oleh politisi Barat. Sepertiga Muslim Inggris menolak untuk mengutuk rajam perempuan yang dituduh berzina. Tiga puluh sembilan persen percaya bahwa wanita harus selalu mematuhi suami mereka. Dan hampir seperempat percaya hukum Syariah harus menggantikan hukum Inggris di daerah dengan populasi Muslim yang besar. Diperkirakan 100.000 Muslim Inggris menyatakan simpati untuk pemboman bunuh diri dan serangan teroris lainnya, dan dua pertiga mengatakan mereka akan menolak untuk menghubungi penegak hukum jika mereka yakin seseorang yang dekat dengan mereka bekerja sama dengan jihadis.

Entah karena kemanfaatan politik atau kedangkalan, politisi dan komentator Barat memperlakukan individu seperti mereka yang bertanggung jawab atas pembantaian di Prancis, Belgia, California dan di seluruh Timur Tengah dan Afrika hanya sebagai pop-up—sehingga seolah-olah, seperti Ms. Hirsi Ali mengatakan, seorang 21 tahun bangun suatu hari dan memutuskan untuk melakukan jihad. Dia dengan masam menyebut ini sebagai Sindrom Jihadi Mendadak. Ms. Hirsi Ali memandang masalah dengan sangat berbeda. Itu bukan cara kerjanya, katanya. Inilah produk indoktrinasi yang berlangsung dari tahun ke tahun. Di Amerika Utara dan Eropa [tidak kurang dari di tempat lain] mereka mengajarkan bahwa jihad itu wajib. Mereka mungkin berkhotbah bahwa ada waktu dan tempat untuk jihad, tetapi mereka mengkhotbahkannya. Seorang pria berduka atas kematian dalam serangan teroris Paris November 2015 dengan menyalakan lilin di sebuah peringatan di luar restoran La Belle Equipe di Rue de Charonne, salah satu lokasi di mana orang-orang bersenjata membantai orang-orang tak berdosa.Foto oleh Jeff J. Mitchell/Getty Images

Di masjid-masjid dan di berbagai situs di Internet, instruksi disampaikan untuk menghukum orang-orang yang tidak percaya, pembangkang atau bahkan calon skeptis, dan pembenaran atas kekerasan atas nama Islam disampaikan. Praktik-praktik ini, kata Ms. Hirsi Ali, menyebar, tak henti-hentinya dan didanai dengan sangat baik oleh negara-negara Muslim, donor dan institusi kaya, dan aneh untuk berpura-pura sebaliknya. Sudah waktunya untuk membuang eufemisme dan liukan verbal, tulisnya. Ms. Hirsi Ali dan lainnya yang telah menyerukan penilaian yang lebih realistis tentang hubungan antara promosi hukum Islam dan kekerasan terhadap perempuan secara rutin dituduh sebagai fanatik, antek Zionis atau corong sayap kanan. Di Amerika, di mana dia mencari perlindungan sepuluh tahun lalu, Ms. Hirsi Ali telah diserang oleh organisasi seperti Dewan Hubungan Amerika-Islam, yang secara nyata tidak ingin dia berbicara dan menulis dan dengan demikian mendapatkan publisitas dan potensi daya tarik untuk pandangannya. Ibrahim Hooper, juru bicara CAIR, menuduhnya sebagai salah satu pembenci Islam terburuk di Amerika, tidak hanya di Amerika tetapi di seluruh dunia.

Ini tidak mengherankan: Sementara pembangkang Muslim lainnya secara pribadi menyatakan jijik atas apa yang mereka yakini TERJATUH 'smenghalangi upaya pemerintah AS untuk melawan ekstremisme Islam, mereka tidak ingin melakukannya di depan umum. Tapi Ms. Hirsi Ali tidak memiliki sikap diam seperti itu, dan telah mencirikan CAIR sebagai front Amerika untuk Ikhwanul Muslimin.

Dia hampir tidak sendirian dalam pandangan itu. Departemen Kehakiman menyebut CAIR sebagai co-konspirator yang tidak didakwa dalam penuntutan pidana perusahaan pendanaan Hamas, dan Agen Khusus FBI bersaksi bahwa CAIR adalah kelompok depan Hamas. Serangan terhadapnya oleh anggota CAIR dan organisasi serupa tidak mengejutkan Ms. Hirsi Ali atau mengganggunya. Mereka ingin semua orang menyingkir, katanya. Mereka takut berpikir kritis. Siapapun di dunia Islam dengan kecerdasan yang berpikir sejenak tidak akan menyukai apa yang mereka lihat. Dia merasa puas mengetahui bahwa pembelaan kaum Muslimin yang memiliki keberanian untuk berbicara telah mendorong Muslim lain untuk berani melakukan hal yang sama—sebuah perkembangan yang menurutnya memenuhinya dengan harapan tetapi itu menyebabkan kepentingan-kepentingan yang kuat di dunia Islam merasa takut. dan kemarahan.

Exhibit A adalah Organisasi Kerjasama Islam, blok Islam 57 negara yang bermarkas di Arab Saudi, yang telah berusaha untuk menyusun larangan global terhadap kritik terhadap hukum Islam. Banyak anggota OKI yang secara brutal menegakkan larangan tersebut versi mereka sendiri terhadap warga negara mereka, dan mempromosikan upaya internasional untuk mengkriminalisasi semua kritik terhadap penindasan terhadap perempuan dengan menerapkan toleransi beragama, dalam segala hal. Banyak negara di Eropa yang memanjakan ini, tambah Ms. Hirsi Ali. Dia mencatat bahwa dengar pendapat Kongres yang diadakan sejak 11 September 2001 telah berulang kali menyebutkan peran Arab Saudi dan negara-negara Teluk lainnya dalam menyebarkan ideologi yang memuji kebencian terhadap wanita pada khususnya dan pembalasan terhadap orang-orang yang tidak percaya pada umumnya, namun belum ada perubahan yang terlihat dalam kebijakan AS terhadap negara-negara ini. Lebih buruk lagi, kata Ms. Hirsi Ali tentang peran Saudi dalam mengobarkan Islam fundamentalis. Lobi Saudi sangat kuat.

http://www.youtube.com/watch?v=6NX0MRBFRHE

Yang lebih membingungkan Ms. Hirsi Ali adalah permusuhan yang dilontarkan kepadanya oleh beberapa orang kiri atas usahanya untuk menentang hukum dan ajaran Islam. Para kritikus ini mengaku peduli dengan hak-hak perempuan tetapi tidak dapat memaksa diri mereka untuk mengkritik mereka yang menginjak-injak mereka selama misoginis memiliki alamat di dunia Muslim. Pada panel baru-baru ini yang diadakan di KTT Women in the World di New York, moderator menuduh Ms. Hirsi Ali hanya memilih Islam. Dia membalas: Saya memeluk Muslim tetapi saya menolak hukum Islam ... karena itu totaliter, karena fanatik dan terutama fanatik terhadap wanita. Kemarahan yang dia timbulkan di sebelah kiri membuatnya bingung. Anda harus bertanya pada diri sendiri mengapa ada orang yang mau bersekutu dengan para pendukung hukum Islam, katanya dengan heran.

Ms. Hirsi Ali tidak memiliki jawaban yang baik untuk pertanyaan ini, dan dia bukan satu-satunya. Bagaimana saya membuat kaum liberal memahami bahwa kita adalah kaum liberal dalam debat ini? pembawa acara televisi Bill Maher bertanya kepadanya tentang penaklukan perempuan dalam komunitas Muslim di seluruh dunia dan pemanjaan dalam kekerasan yang diajarkan di sana. Ibu Hirsi Ali melakukan yang terbaik. Yang sangat tidak jelas adalah apakah kaum kiri siap untuk mendengarkan.