Utama Film 'Neraka Suci' Menawarkan Pandangan Intim dan Langka Ke Kehidupan Kultus Los Angeles

'Neraka Suci' Menawarkan Pandangan Intim dan Langka Ke Kehidupan Kultus Los Angeles

Film Apa Yang Harus Dilihat?
 
Michel, pemimpin sekte.Sundance



lampu penghormatan 9/11

Pergilah ke utara melewati Echo Park di Glendale Boulevard dan Anda akan melewati Kuil Angelus yang besar. Setelah mampu menampung lebih dari 5.300 orang percaya sejati, gereja besar ini dibangun pada tahun 1920-an oleh penginjil media massa perintis Aimee Semple McPherson— itu sebelumnya hidupnya berubah menjadi film Coen Brothers, lengkap dengan dugaan penculikan hoax.

Jika Anda cukup beruntung diundang ke Andy Samberg dan Joanna Newsom's 41 kamar perkebunan di perbukitan , yang dilengkapi dengan gua dan atrium meditasi buatan manusia, Anda akan menikmati salah satu bangunan utama yang dibangun untuk Koloni Krotona, markas utopis yang diusulkan untuk Theosophy Society, yang didedikasikan untuk kebijaksanaan kuno dan pengetahuan ilahi. Dan sulit untuk melempar batu di kota ini tanpa menabrak monumen Scientology yang telah dipugar dengan sempurna, yang baru-baru ini beralih dari agama rumah tidak resmi Hollywood ke generator paparan penduduk.

Tidak semua pusat-pusat yang dulu dan sekarang dari apa yang dengan murah hati bisa disebut sejarah pluralisme agama di Los Angeles begitu mencolok. Di West Hollywood, The Flowering Tree, yang telah lama menjadi sumber terpercaya untuk burger vegetarian (jika Anda menyukai hal semacam itu), pernah menjadi toko yogurt beku yang dimiliki oleh Buddhafield, sebuah komunitas spiritual yang berpusat di sebuah rumah yang sudah lama dihancurkan di ujung jalan. jalan. Anggota kelompok tinggal di rumah-rumah di sekitar lingkungan pada akhir 80-an dan awal 90-an. Pemimpinnya, mantan balerina, aktor gagal, dan penggemar Speedo yang dikenal sebagai Michel, Andreas atau The Teacher, tinggal di sebuah rumah di Genesee Street selama 17 tahun.

Orang suka berpikir bahwa L.A. sangat aneh. Yang benar adalah ada orang yang rentan di mana-mana di dunia.

Dalam sejarah gerakan keagamaan yang panjang dan penuh warna di Los Angeles, Buddhafield hampir tidak pernah gagal. Tapi itu tampaknya berubah bulan ini dengan Neraka Suci.

Film dokumenter nominasi Sundance Grand Jury Prize dari Will Allen, seorang pembuat film dan penyintas yang masuk kultus sebagai film utama berusia 22 tahun dari SMU dan meninggalkan 22 tahun kemudian rusak, bingung dan dengan beberapa tumpukan rekaman video. Film yang dirangkai dari cuplikan itu adalah salah satu yang paling intim dan melibatkan pemeriksaan emosional tentang betapa mudahnya gerakan spiritual yang tampaknya jinak dapat berubah menjadi kultus yang merusak dan merusak. Ini juga mungkin salah satu cerita LA paling banyak yang pernah diceritakan.

Ini adalah sesuatu yang bisa terjadi di mana saja, dan terjadi, kata Mr. Allen, yang filmnya dibuka dan LA selama akhir pekan Memorial Day, dan akan diperluas ke CNN dan Netflix akhir tahun ini. Orang suka berpikir bahwa L.A. sangat aneh. Yang benar adalah ada orang yang rentan di mana-mana di dunia.

Betulkah? Sulit membayangkan penjahat yang lebih L.A. daripada narsisis patologis yang masih disebut oleh Mr. Allen sebagai The Teacher, satu kali tambahan di Bayi Rosemary yang mengaku sebagai saluran pengetahuan ilahi sementara jarang mengenakan lebih dari Speedo atau triko. Mungkin lebih mudah untuk pergi berkeliling memakai Speedo sepanjang waktu, memungkinkan Mr Allen. Ini adalah tempat memaafkan keanehan.

Tambah Allen, yang besar di Altadena dan Pantai Newport banyak bermain polo air dan tidak asing dengan Speedos, Hanya saja tidak nyaman memakai Speedos sepanjang waktu. Ini adalah salah satu hal di mana Anda harus 'meninggalkan pikiran Anda.' Mr Allen tergelincir, seperti yang kadang-kadang dia lakukan, ke dalam pidato Buddhafield. Program berjalan dalam, katanya.

Kami semua terlihat sedikit bodoh, dan naif— tapi begitulah kami dulu. Kami tidak bersalah dan menyetujui hal-hal yang seharusnya tidak pernah kami lakukan.

Film ini adalah upaya Mr. Allen untuk mendokumentasikan lebih dari dua dekade dalam perbudakan The Teacher, seorang pria yang menggunakan hipnoterapi di antara banyak teknik manipulatif lainnya, sedekat mungkin dengan bagaimana dia benar-benar mengalaminya. Akibatnya, paruh pertama film diputar hampir seperti infomersial, dengan kenaifan dan pengabdian Mr. Allen dan sesama anggota 100 plus lainnya mekar penuh.

Saya benar-benar menderita membuat paruh pertama film ini, jelas Mr. Allen. Itu seperti, 'Saya tidak bisa membuat pria ini terlihat baik.' Tapi saya harus melakukannya. Itu adalah satu-satunya cara untuk membuat orang mengerti bagaimana kita berpikir dan apa yang kita rasakan. Kami semua terlihat sedikit bodoh, dan naif— tapi begitulah kami dulu. Kami tidak bersalah dan menyetujui hal-hal yang seharusnya tidak pernah kami lakukan.

Itu termasuk tuduhan pemerkosaan dan pelecehan seksual terhadap anggota laki-laki dari kelompok oleh Guru, dan penganiayaan fisik dan psikologis terhadap anggota perempuan yang termasuk memaksa mereka untuk melakukan aborsi. Guru juga terobsesi dengan kesehatan dan penampilan, yang dapat memanifestasikan dirinya dengan cara yang tidak berbahaya (mereka makan dengan sangat baik dan menghindari obat-obatan dan alkohol), aneh (pelajaran balet dua kali seminggu), dan mengganggu (ia membuat anggota mencoba plastik operasi operasi sebelum dia akan melihat tampilannya).

Tak perlu dikatakan, membenamkan dirinya kembali ke dunia ini, pertama membuat film dan sekarang membicarakannya, telah menjadi pengalaman yang sangat menantang. Mr. Allen, seperti banyak teman dan mantan anggotanya yang ditampilkan dalam filmnya, sering menangis ketika menceritakan pengalamannya.

Guru memicu saya, katanya. Saya mendengar suaranya, dan itu seperti anjing Pavlov. Saya mendengar banyak ajarannya— dan banyak di antaranya sebenarnya bukan ajarannya— dan saya masih setuju dengan mereka meskipun itu keluar dari mulutnya. Itu adalah pemicu utama. Tapi dia mengacaukan pengalaman saya. Dia mengambil sesuatu yang murni, dan dia mengintegrasikan banyak energi buruknya sendiri ke dalamnya. Tambah Mr. Allen, saya tidak suka bermeditasi sekarang.

Kami bahkan menyadari bahwa kami memiliki banyak karakteristik dari aliran sesat. Kami akan berkata, 'Yah, kami memiliki pemimpin yang karismatik.' Dan kemudian kami semua akan tertawa.

Sang Guru akhirnya akan memindahkan kelompok itu ke Austin, Texas, di mana mereka menyusun kembali dan membangun sebuah teater untuk mementaskan balet mereka. Salah satu pengungkapan yang paling meresahkan dalam film ini adalah bahwa Michel, yang sekarang dipanggil Andreas, masih beroperasi di luar Hawaii. Tetapi sulit untuk membayangkan bunga pertama muncul di tempat lain selain Los Angeles.

Penulis Mike Davis, yang bukunya Kota Kuarsa bacaan wajib bagi siapa pun yang berharap mendapatkan pemahaman apa pun tentang distopia L.A, memiliki semacam teori lima cabang mengapa kultus dan sekte agama berkembang di daerah tersebut sebelum Perang Dunia II.

Sebagai sanatorium negara, daerah tersebut menarik banyak orang sakit, terkutuk, dan umumnya rentan. Itu juga menarik bagi pengusaha gagal dan pedagang agama yang tertarik dengan tanda kesediaan dan sejarah utopia politik dan agama di daerah itu. Mungkin yang paling signifikan, kata Mr. Davis, Los Angeles tidak memiliki pendirian gereja Protestan yang dominan atau tebang habis dan dengan demikian merupakan tempat terbuka bagi bidat.

Anda dapat menambahkan ke daftar itu kecenderungan alami Barat terhadap agama-agama Timur seperti jenis yang dikooptasi oleh Sang Guru. Kami belum pernah melihat orang melakukan apa yang kami lakukan, kata Mr. Allen. Dia memperkenalkan filsafat Timur ke Barat. Kami semua dibesarkan dengan filosofi Barat. Ini bukan Katolik. Kami tidak dilahirkan kembali. Kami tidak melihat bahaya yang sama di dalamnya.

Apa Neraka Suci membuktikan secara definitif adalah jawaban atas pertanyaan kuno itu: apakah orang-orang dalam kultus sadar bahwa mereka berada dalam satu? Jawabannya tidak hanya tidak, tetapi menurut akun mengerikan ini, mereka bercanda tentang gagasan itu ketika itu terjadi pada mereka, seperti korban yang paham budaya pop dalam film horor Kevin Williamson.

Kami tidak pernah mengira kami berada dalam aliran sesat, kata Mr. Allen. Kami bahkan menyadari bahwa kami memiliki banyak karakteristik dari aliran sesat. Kami akan berkata, 'Yah, kami memiliki pemimpin yang karismatik.' Dan kemudian kami semua akan tertawa.

Artikel Yang Mungkin Anda Sukai :