Selain perubahan selera, tren ini terletak pada pergeseran pengeluaran dan popularitas decluttering.Flaunter/Unsplash toko terbaik untuk membeli cincin pertunangan
Sebagai kata kerja, konmari—teknik mengubah hidup dari decluttering, seperti yang dibawakan oleh Marie Kondo —mungkin mengalami nasib yang sama dengan kata sifat metroseksual. Ayo, coba ingat-ingat kapan terakhir kali seseorang menjatuhkan bahwa ke dalam percakapan biasa. Tapi sebagai sebuah ide, mungkin juga menikmati masa depan yang sama: diam di mana-mana dalam budaya kita. Lagipula, kita hidup di dunia di mana penjualan industri perawatan pria sekarang meraup miliar per tahun . Jadi seperti apa budaya di mana konmari telah diinternalisasi?
Menurut warga senior, sepertinya budaya di mana tidak ada yang menginginkan barang-barang mereka. Selama beberapa tahun terakhir, setidaknya ada satu artikel dalam setahun di mana perampingan baby boomer terkejut (terkejut!) Bahwa anak dan cucu mereka tidak menginginkan harta yang mereka tawarkan dengan murah hati.
The New York Times pada tahun 2014 :
Tetapi dengan karier dan anak-anak kecil, lebih sedikit keturunan 40 atau 50-an yang ingin memperoleh barang-barang yang lebih besar atau mengambil tugas menyortir dan membuang barang-barang yang tidak diinginkan di rumah orang tua mereka.
Washington Post pada tahun 2015 :
Stephanie Kenyon, 60, pemilik Sloans & Kenyon Auctioneers and Appraisers di Chevy Chase, mengatakan pasar dibanjiri dengan boomer reject. Hampir tidak ada satu hari pun kami tidak menerima telepon dari orang-orang yang ingin menjual set ruang makan atau kamar tidur besar karena tidak ada anggota keluarga yang menginginkannya. Milenium tidak menginginkan furnitur cokelat, kursi goyang, atau perangkat teh berlapis perak. Milenial tidak memoles perak. Perabotan formal sering dijual dengan harga murah, atau jika kondisinya tidak baik, mungkin langsung dibuang ke tempat pembuangan sampah.
Selama beberapa generasi, anak-anak dewasa telah setuju untuk mengambil milik orang tua mereka yang sudah lanjut usia—apakah mereka menginginkannya atau tidak. Tapi sekarang, gerakan anti-kekacauan telah bertemu dengan gerakan anti-cokelat-perabotan, dan kombinasinya adalah mengirim set ruang makan, sendok garpu perak, dan pernak-pernik langsung ke toko barang bekas atau pinggir jalan.
Pemantau Ilmupengetahuan Kristen di 2017 :
Sementara setiap generasi memiliki giliran dengan keterikatan pada barang antik atau nostalgia untuk teknologi yang ketinggalan zaman, budaya berat teknologi saat ini menunjukkan sedikit tanda perdagangan dalam desainnya yang ramping dan modern untuk furnitur gelap atau pernak-pernik dari masa lalu.
Situs bertarget senior NextAvenue sangat blak-blakan dengan audiens yang dituju pada bulan Februari 2017 :
Jika Anda berpikir anak-anak Anda yang sudah dewasa akan dengan senang hati menerima barang-barang orang tua Anda, jika hanya karena alasan sentimental, Anda mungkin akan mendapat kejutan yang tidak menyenangkan.
Pasangan muda yang baru memulai tidak menginginkan hal yang sama seperti dulu, kata Susan Devaney, presiden NASMM dan pemilik The Mavins Group, manajer senior di Westfield, N.J. Mereka tidak lagi memilih pola porselen formal. Saya memiliki tiga putra. Mereka tidak menginginkan apa pun dari saya. Saya benar-benar mengerti.
Dan Waktu New York melompat kembali ke anak muda tidak ingin cerita barang kami akhir pekan lalu :
Dewasa muda saat ini cenderung memperoleh barang-barang rumah tangga yang mereka anggap sementara atau sekali pakai, dari pengecer online atau toko seperti Ikea dan Target, daripada mewarisinya dari orang tua atau kakek-nenek.
Ini mewakili perubahan signifikan dalam budaya material, kata Mary Kay Buysse, direktur eksekutif National Association of Senior Move Managers, sebuah organisasi profesional spesialis pindahan yang membantu orang tua berhemat.
Ini adalah pertama kalinya kami melihat kekusutan dalam rantai mewariskan kenang-kenangan dari satu generasi ke generasi lainnya, kata Bu Buysse.
Jadi mengapa orang menolak furnitur cokelat dan set lengkap porselen? banyak ? Ada beberapa alasan di luar saya tidak tahan dengan finishing furnitur mahoni.
Lebih banyak orang dewasa muda tinggal di tempat yang lebih kecil, mereka sewa daripada milik sendiri , dan mereka dapat berbagi tempat tinggal dengan teman sekamar daripada pasangan dan anak-anak .
Pergeseran dalam cara keluarga menghabiskan waktu mereka (lihat: munculnya rumah tangga dua karir selama 40 tahun terakhir ) berarti hiburan telah berubah secara substansial, dan ada kurangnya waktu luang yang jelas .
Akhirnya, lebih banyak orang dewasa muda yang terbiasa mengoleksi digital aset, bukan fisik; ini mungkin terkait dengan pergeseran yang relatif baru ke arah pengalaman sebagai barang konsumsi dan petugas bonus kurasi umpan media sosial seseorang untuk menunjukkan pengalaman seseorang .
Terus? Pergeseran dalam cara hidup orang ini agak terkait dengan pertanyaan lain yang baru saja mulai diperdebatkan oleh para ekonom.
Selama bertahun-tahun, belanja ritel telah digunakan sebagai indikator kesehatan ekonomi yang cepat dan mudah—jika semuanya berjalan baik, orang-orang akan membelanjakannya; jika tidak, mereka tidak. Ini dibantu oleh periode di mana pusat perbelanjaan berdiri untuk lapangan umum dan belanja itu sendiri dianggap sebagai kegiatan rekreasi.
Kita semua telah melihat ritel mulai bergulat dengan satu pergeseran konsumen yang signifikan—yaitu. konsumen mengalihkan waktu senggang dan pendapatan bebas mereka ke pengalaman atas barang . Jadi ini menimbulkan pertanyaan: Apakah belanja ritel akan terus dianggap sebagai metrik utama untuk kesehatan ekonomi dan pola pikir konsumen? Jika tidak, bagaimana para ekonom mengukur ekonomi pengalaman untuk mengukur pola pengeluaran dan apa yang mempengaruhinya?
Pertanyaan-pertanyaan ini mirip dengan yang mulai ditanyakan oleh para ekonom tentang produktivitas. Metrik lama untuk mengukur produktivitas suatu negara dipatok ke sektor manufakturnya. Di abad ke-21, ketika ekonomi informasi dan industri jasa mengambil bagian yang lebih besar dari pasar tenaga kerja dan menghasilkan lebih banyak pendapatan setiap tahun, apakah benar-benar cerdas untuk mengukur produktivitas suatu negara dengan manufaktur saja?
Para ekonom menunjukkan bahwa saat ini sangat sulit untuk mengukur output ekonomi dalam pekerjaan jasa , atau untuk menemukan cara meningkatkan produktivitas dalam transaksi orang ke orang. Tetapi jika ke sanalah uang dan tenaga kerja pergi, pengukuran akan mengikuti.
Pada tingkat seluruh sistem, cara kami mengukur produktivitas dan pembelanjaan konsumen bergeser ke kanan seiring dengan cara kami memahami cara orang menangani uang dan barang.
Pada tingkat pribadi, orang-orang yang melakukan perampingan melihat sesuatu yang serupa. Metode lama untuk mewariskan harta benda kepada sanak saudara sudah tidak begitu pasti lagi. Dan Rencana B yang mudah—menjual barang atau menyumbangkannya untuk amal—juga telah bergeser. Industri barang bekas telah dihantam dengan persediaan yang melimpah karena permintaan turun drastis.
Siapa peduli? Mungkin ada pedagang barang bekas yang sibuk mencari cara untuk menyimpan seluruh kategori barang yang saat ini tidak diinginkan, seperti set porselen atau set ruang makan bergaya kolonial Ethan Allen tahun 1970-an, bergumam pada diri sendiri bahwa mereka akan memecahkan yang berikutnya. kebangkitan modern abad pertengahan. (Beberapa uang pintar sudah bertaruh pada orang yang pindah dari kursi Eames ke furnitur ruang makan yang akan dikenali oleh Paul Revere .)
Namun, pertanyaannya adalah siapa yang akan membeli semua hal ini di masa depan? Dan apakah itu cocok dengan gaya hidup mereka? Uang pintar akan melihat tren yang diproyeksikan tentang bagaimana orang akan hidup dan menghabiskan uang mereka , lalu lihat apakah ada cara untuk memposisikan barang kemarin untuk orang dewasa besok.
Dan orang berharap bahwa jika Anda dihadapkan dengan kerabat yang menyusut, Anda dapat menavigasi percakapan yang penuh emosi dengan sedikit belas kasih. Kami semua sedikit aneh dengan barang-barang kami, karena kami memilihnya dan kami membayar uang kami untuk itu.
Seperti yang pernah ditulis Helen Rosner tentang keanehan menjual barang-barang di halaman penjualan , Jika sulit untuk mengakui bahwa bahkan hal yang kita cintai memiliki harga, lebih sulit lagi untuk mengetahui bahwa harganya sebenarnya jauh lebih rendah dari yang kita bayangkan. Coba bayangkan apa yang harus Anda akui ketika, bukan karena kesalahan mereka sendiri, orang-orang yang Anda cintai tidak dapat melihat atau berbagi nilai yang Anda lekatkan pada barang-barang Anda.
Ingin lebih? Ada arsip lengkap So What, Who Cares? buletin di tinyletter.com/lschmeiser . Selain analisis berita, ada juga rekomendasi budaya pop yang asyik.
