Milo Yiannopoulos.Foto: Instagram/milo.yiannopoulos
Alt-right atau alternatif kanan, kumpulan amorf nasionalis kulit putih dan sayap kanan radikal lainnya, telah menjadi sorotan setelah baru-baru ini. Pidato Hillary Clinton mengecam gerakan itu dan mengaitkannya dengan kampanye kepresidenan Donald Trump. Ada banyak diskusi tentang apa itu alt-right dan apakah itu memiliki pengaruh nyata di luar perang Twitter. Munculnya kelompok ini disebabkan oleh banyak faktor; tetapi juga merupakan bagian dari fenomena yang lebih besar yang dapat digambarkan sebagai anti-politik kebenaran mengamuk.
Ketika tagar #AltRightMeans bermunculan untuk mengantisipasi pidato Clinton, banyak tweet di dalamnya menyebutkan kebenaran politik atau pejuang keadilan sosial dan mendefinisikan alt-right sebagai pemberontakan melawan rezim PC yang menyesakkan. Sementara Trump memiliki hubungan yang paling lemah dengan alt-right—ia telah me-retweet beberapa akun alt-right, dan kepala kampanye barunya Steve Bannon berasal dari Breitbart News yang pro-alt-right—kebencian terhadap kebenaran politik seperti itu jelas merupakan masalah besar. faktor dalam memicu kereta Trump. Ketika Clint Eastwood berkomentar dalam karyanya baru Tuan yg terhormat wawancara bahwa Trump menyukai sesuatu karena dia hanya mengatakan apa yang ada di pikirannya sementara semua orang bosan dengan kebenaran politik [dan] berjalan di atas kulit telur, dia menyuarakan umum melihat banding Trump.
Berlawanan dengan klaim dari beberapa liberal dan progresif , kebenaran politik—pemolisian ucapan dan pemikiran atas nama keadilan sosial—adalah masalah nyata, bukan hanya masalah ketidaknyamanan orang-orang yang memiliki hak istimewa karena ditantang dan kadang-kadang, pada umumnya kegemaran berlebihan yang tidak berbahaya oleh para pejuang keadilan sosial. Profesor perguruan tinggi dan mahasiswa, penulis, seniman, dan lain-lain telah difitnah, dan sering dihukum dengan kerusakan karir yang nyata, karena sepele salah langkah dan pelanggaran ideologis: membela kostum Halloween yang sesuai dengan budaya, menyarankan bahwa rasisme bukanlah satu-satunya penjelasan untuk perjuangan akademis beberapa siswa kulit hitam, atau materi penerbitan dianggap mengobjektifikasi wanita dalam buletin sci-fi.
Reaksi yang telah mendidih untuk sementara waktu dan telah melonjak pada tahun lalu sepenuhnya dapat dimengerti. Tapi itu juga memiliki sisi gelap: dalam tagar #AltRightMeans, tweet yang menyesalkan kebenaran politik berbaur dengan yang menyatakan bahwa keragaman adalah genosida kulit putih , mencela orang Yahudi , atau meratapi perbedaan generasi . Terlalu banyak pejuang budaya anti-PC yang menyalahgunakan istilah kebenaran politik sebagai hal yang sembrono seperti halnya para pejuang keadilan sosial menyalahgunakan istilah rasisme—dan, lebih buruk lagi, mempromosikan atau memaafkan kefanatikan nyata atas nama pemberontakan anti-otoriter.
Jadi, Breitbart News baru-baru ini dicemooh di kepolisian PC dalam kehancuran setelah bipartisan jijik pada tweet yang menghina imigran oleh Ann Coulter. Ratu kejutan sayap kanan memiliki mengejek pakar Fareed Zakaria dan Danielle Pletka, keduanya warga negara Amerika Serikat yang lahir di luar negeri, karena berani berbicara tentang masalah yang menjadi perhatian orang Amerika—dalam kasus Zakaria, dengan aksen India yang kental. Jika secara politis benar untuk mengutuk serangan seperti itu, maka jajaran PC harus mencakup Ronald Reagan, yang pernah dengan bangga dicatat bahwa siapa pun dari mana saja di dunia dapat menjadi orang Amerika.
Breitbart News juga membela alt-right sebagai pemberontakan melawan PC. Secara khusus, kolumnis Breitbart Milo Yiannopoulos, yang memperoleh ketenaran melawan pejuang keadilan sosial, telah berkali-kali mencoba untuk mengecilkan kefanatikan gerakan dan dipuji kesediaannya untuk menentang tabu. (Pengungkapan: Saya telah menjadi tamu di webcast Yiannopoulos.)
Kefanatikan ironis yang melanggar tabu pasti akan berfungsi untuk menormalkan dan menyebarkan kefanatikan nyata
Lintasan Yiannopoulos adalah contoh nyata dari perangkap anti-PC untuk kepentingannya sendiri. Setelah membela GamerGate, gerakan online yang melawan diktat keadilan sosial di komunitas videogame (dan, menurut saya, cukup digambarkan secara tidak adil sebagai massa misoginis), Yiannopoulos muncul sebagai suara terkemuka untuk apa yang dia dan rekan penulis sering disebut Allum Bokhari libertarianisme budaya —pandangan individualis, pro-kebebasan berekspresi yang menentang politik identitas dan s polisi-peech. Dia juga menjadi provokator, dengan gembira berlatih sendiri saya t bahwa satu-satunya respons yang tepat terhadap budaya kemarahan adalah menjadi keterlaluan—misalnya, menanggapi keluhan tentang seksisme dalam sains dan teknologi dengan cara yang mungkin tidak sopan. usul untuk batas lima sampai 10 persen pada siswa perempuan di bidang tersebut.
Mengejar kemarahan adalah jalan yang membawa Yiannopoulos ke perannya saat ini sebagai Teman Seperjalanan dari alt-kanan. Itu juga menyebabkan dia larangan Twitter permanen karena diduga menghasut pelecehan rasis terhadap aktris kulit hitam Leslie Jones. Dalam beberapa bulan terakhir, provokasinya telah menjadi racun: Dalam beberapa bulan terakhir, Yiannopoulos telah dipuji situs web seperti VDARE, a nasionalis kulit putih peron dengan fiksasi pada perbedaan ras dan subversif kecenderungan orang-orang Yahudi, dan orang-orang seperti Pembenci Yahudi Twitter dan rasis Ricky Vaughn. Dia telah bergabung dalam penyalahgunaan Twitter rasis diarahkan pada jurnalis Yahudi konservatif anti-Trump Ben Shapiro setelah kelahiran putranya, men-tweet ejekan yang menyiratkan bahwa ayah kandung bayi itu berkulit hitam. Terlepas dari latar belakangnya sendiri yang sebagian Yahudi, yang dia telah menggunakan sebagai pertahanan, Yiannopoulos juga dipermainkan dengan alt-kanan jargon umpan Yahudi seperti mengejek Kritikus Trump dari Partai Republik karena mendapatkan syikal dari pembayar globalis mereka.
Yiannopoulos, Bokhari, dan beberapa yang lain pembela alt-kanan memperdebatkan bahwa rasisme di depan Anda, apakah nyata atau performatif, adalah reaksi terhadap ekses PC dan keadilan sosial: penindasan ucapan yang menyakitkan, yang mengundang pemberontakan; perluasan konsep rasisme, misogini, homofobia, dll., yang meremehkan konsep-konsep ini dan melemahkan stigma mereka; retorika yang sering ganas menargetkan orang kulit putih dan laki-laki yang memiliki hak istimewa, yang mendiskreditkan klaim liberalisme atas humanisme universalis. Ini setidaknya sebagian benar. Tapi itu tidak berarti itu reaksi yang baik atau cerdas. 
Ann Coulter mengejek Fareed Zakaria dari CNN karena aksen Indianya yang kental.Gambar Getty
Dalam kartun tweet baru-baru ini dengan komentar, #AltRightMeans tidak rentan terhadap kata-kata kunci, beberapa tokoh tongkat, satu di topi Trump, dicaci maki oleh sosok yang berteriak, Rasis! Paling seksi! Homofobia! Neo-Nazi!—di mana si pemakai topi menghentakkan haranguer dengan acungan jempol dan OK tanpa terpengaruh. Kita mungkin berpikir bahwa Trump Hat sebenarnya tidak mengatakan sesuatu yang fanatik; tapi lucunya masih bekerja jika dia. Para simpatisan Alt-kanan telah menyarankan bahwa dengan sengaja melanggar tabu terhadap rasisme, seksisme, homofobia, atau bahkan neo-Nazisme menghancurkan kekuatan kiri untuk menggunakan label ini untuk membungkam perbedaan pendapat.
Setidaknya ada dua masalah dengan argumen ini. Pertama, kefanatikan ironis yang melanggar tabu pasti akan berfungsi untuk menormalkan dan menyebarkan kefanatikan nyata—yang, meski jauh lebih jarang daripada sebelumnya, hampir punah. Kedua, upaya untuk mendestigmatisasi pidato rasis, seksis, atau homofobik (apalagi neo-Nazi) kemungkinan akan meningkatkan ekstremisme keadilan sosial di sayap kiri, memberi makan lingkaran setan. Ini akan memberikan kepercayaan pada klaim kiri bahwa kebenaran politik hanyalah kesopanan dasar dan rasa hormat terhadap perempuan, minoritas, dan orang gay atau transgender.
Ini juga akan memperkuat anggapan bahwa budaya Amerika masih menjadi sarang kefanatikan yang harus dilawan dengan penuh semangat. Ini juga akan mengusir kaum liberal gaya lama yang menentang kiri otoriter, seperti Jonathan Chait atau Judith Shulevitz .
Pemberontakan anti-PC sering mengabaikan fakta bahwa ada dua jenis kebenaran politik yang berbeda. Apa yang disebut PC-lite menjadi konsensus diam-diam di tahun 1960-an: stigmatisasi ucapan yang terang-terangan menyerang atau menghina orang berdasarkan ras, etnis, jenis kelamin, agama, dan karakteristik kelompok lainnya, terutama yang secara historis terkait dengan diskriminasi dan prasangka. (Dengan kata lain, kesopanan dan rasa hormat.) Hardcore PC, yang muncul pada 1980-an, memudar menjelang akhir 1990-an, dan kembali dengan pembalasan pada 2010-an, adalah sesuatu yang sangat berbeda: perang salib untuk membersihkan budaya dari apa pun yang dibayangkan bisa ditafsirkan sebagai merendahkan yang terpinggirkan atau melanggengkan penindasan.
PC-lite berarti Anda tidak mempertanyakan ke-Amerikaan seorang imigran atau mengolok-olok aksen asing. PC hardcore cara bahwa menanyakan seorang imigran dari mana asalnya atau memuji bahasa Inggrisnya adalah agresi kecil. PC-lite berarti menyebut orang kulit hitam sebagai kera (seperti yang dilakukan beberapa pengikut Yiannopoulos kepada Jones) atau biadab (seperti penulis alt-right Theodore Vox Day Beale lakukan pada penulis fiksi ilmiah N.K. Jemisin) membuat Anda dikeluarkan dari masyarakat yang sopan. PC Hardcore berarti Anda dapat dicap rasis karena gagal memasukkan karakter hitam di video game diatur di Eropa Tengah abad pertengahan atau untuk menyebutkan kejahatan hitam-hitam .
Pemberontakan terhadap PC hardcore, yang membekukan wacana intelektual dan mengubah interaksi manusia menjadi ladang ranjau, sudah lama tertunda; tetapi jika itu berubah menjadi penolakan terhadap kesusilaan dasar, kita semua akan menjadi pecundang—termasuk kaum revolusioner itu sendiri.
Lauren Selatan , seorang mahasiswa Kanada, jurnalis lepas dan aktivis, menemukan libertarianisme budaya karena frustrasinya dengan pola pikir progresivisme dan feminisme modern yang tidak liberal. Tertarik ke dalam lingkaran alt-right, Southern, sekarang 21, awalnya berasumsi bahwa rasisme dan anti-Semitisme yang dia lihat dan dengar hanyalah humor yang provokatif. Kemudian dia mulai menyadari bahwa banyak sekutu barunya bersungguh-sungguh.
Southern, yang baru-baru ini berbicara kepada saya melalui email dan telepon, masih percaya bahwa ada orang waras yang menganggap diri mereka benar dan tidak yakin apakah yang membenci adalah mayoritas. Tapi dia semakin terganggu oleh kefanatikan yang tajam—dan pengaruhnya terhadap dirinya.
Saya telah banyak bercanda sehingga saya pikir saya telah kehilangan diri saya sedikit, kata Selatan kepada saya. Terkadang saya merasa seperti menjadi sosiopat.
Setelah memburuk di alt-right, Southern masih bersemangat tentang libertarianisme budaya. Namun, katanya, Anda dapat mempertahankan kebebasan berbicara tanpa [memaafkan] apa yang dikatakan orang-orang ini. Dia menunjukkan bahwa sementara libertarian budaya Twitter menentang larangan pidato ofensif, kami juga mengutuk mereka yang membuat meme #killallwhitemen dan benar-benar membenci pria atau kulit putih. Saya tidak mengerti mengapa ini tidak harus diperlakukan dengan cara yang sama.
Yang menggembirakan, beberapa kritikus kebenaran politik sekarang berbicara menentang apa yang jurnalis Inggris British Brendan O'Neill menyebut penggelinciran tugas penting menantang PC oleh pejuang anti-PC yang senjata utamanya adalah cercaan rasis atau misoginis. Saat ini, aktivis kebebasan berbicara di bio Twitter telah menjadi kata sandi untuk supremasi kulit putih. Itu bukan hal yang baik untuk kebebasan berbicara.
Pengungkapan: Donald Trump adalah ayah mertua Jared Kushner, penerbit Braganca Media.
